{"id":13465,"date":"2017-10-10T14:27:53","date_gmt":"2017-10-10T11:27:53","guid":{"rendered":"http:\/\/lorenalupu.com\/blog\/?p=13465"},"modified":"2017-10-10T14:42:21","modified_gmt":"2017-10-10T11:42:21","slug":"cum-sa-interzici-romanele-clasice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/cum-sa-interzici-romanele-clasice\/","title":{"rendered":"Cum s\u0103 interzici romanele clasice?"},"content":{"rendered":"<p>Am o prieten\u0103, dramaturg \u00een SUA. Acum ceva vreme, remarca uimit\u0103 cum se caut\u0103 interzicerea din programele \u015fcolilor a unor romane clasice, capodopere de temelie ale literaturii americane, printre care \u015fi &#8220;Coliba unchiului Tom&#8221;, pentru c\u0103, vezi doamne, rasismul prezentat acolo nu e corect politic \u015fi a\u015fa mai departe.<br \/>\nAcum, t\u00e2n\u0103rul pedagog care a dat poporul pe spate cu un bun manual de limba rom\u00e2n\u0103 de clasa a V-a, Cristina Tunegaru, a venit cu o ini\u0163iativ\u0103 similar\u0103: Ce ar fi s\u0103 scoatem din program\u0103 romanele unde este prezentat\u0103 violen\u0163a domestic\u0103 \u015fi a\u015fa mai departe. <\/p>\n<p>* <\/p>\n<p>Iar eu clatin din cap \u015fi zic doar at\u00e2t: unul dintre motivele pentru care extremismul se extinde \u015fi \u00eenflore\u015fte ca o invazie de g\u00e2ndaci \u00eentr-un bloc din Dristor este EXACT corectitudinea politic\u0103. \u015ei EXACT faptul c\u0103 &#8220;cei buni&#8221; refuz\u0103 s\u0103 discute subiecte sensibile, care, p\u00e2n\u0103 nu demult, au constituit realitatea obiectiv\u0103, palpabil\u0103, concret\u0103, care \u00eei \u00eenconjura pe oameni \u00een via\u0163a lor cotidian\u0103. <\/p>\n<p>Nu ai cum s\u0103 pretinzi c\u0103 sclavia nu a existat. Putem s\u0103 ne astup\u0103m to\u0163i urechile \u015fi neg\u0103m \u00een urlete feroce existen\u0163a sclaviei. Asta tot nu va schimba trecutul. Dar ne va face s\u0103 p\u0103rem ni\u015fte copii de la \u015fcoala de nevoi speciale.<br \/>\nIdem, nu ai cum s\u0103 pretinzi c\u0103 abuzul femeii de c\u0103tre b\u0103rbat nu a existat. Putem, tot a\u015fa, s\u0103 ne d\u0103m cu popoul de podea \u015fi s\u0103 url\u0103\u0103\u0103\u0103\u0103m c\u00e2t vrem. Faptele sunt imposibil de negat, de modificat \u015fi de anulat. <\/p>\n<p>* <\/p>\n<p>Dimpotriv\u0103, a\u015f zice eu: unul dintre motivele pentru care societatea \u015fi-a dat seama c\u0103 sclavia e un lucru crud \u015fi nedrept a fost &#8220;Coliba unchiului Tom&#8221;. \u015ei unul dintre argumentele femeii, \u00een lupta ei pentru un tratament uman \u015fi demn, e chiar &#8220;monografia satului rom\u00e2nesc&#8221;, unde so\u0163iile erau simple animale de povar\u0103, \u00een gospod\u0103rie, cu diferen\u0163a c\u0103 periodic mai \u015fi f\u0103tau for\u0163\u0103 de munc\u0103 pentru p\u0103m\u00e2nturile b\u0103rbatului.<br \/>\nAceste c\u0103r\u0163i sunt importante. Prin puterea contraexemplului, sunt cele mai bune arme \u00een slujba EXACT a corectitudinii politice care \u00eencearc\u0103 s\u0103 le pun\u0103 sub index. <\/p>\n<p>Altfel, c\u00e2nd vine Coali\u0163ia pentru Familie s\u0103 debiteze despre frumuse\u0163ea inestimabil\u0103 a familiei tradi\u0163ionale, unde femeia renun\u0163\u0103 la propriile vise, st\u0103 la crati\u0163\u0103 \u015fi m\u0103tur\u0103 \u015fi m\u0103n\u00e2nc\u0103 b\u0103taie pe band\u0103 rulant\u0103, cu greu m\u0103 pot g\u00e2ndi la un contraargument mai bun dec\u00e2t romanele clasice rom\u00e2ne\u015fti. La faptul c\u0103 familia tradi\u0163ional\u0103 \u00eensemna Persida care f\u0103cea toat\u0103 munca \u00een cr\u00e2\u015fma familiei, \u00een timp ce Na\u0163l era mai mult musafir \u015fi o mai \u015fi cotonogea de o \u00eendoia. La faptul c\u0103 Ion a luat-o pe Ana pentru p\u0103m\u00e2nturile ei, dar o b\u0103tea la concurs cu mo\u015f Vasile. La lipsa profund\u0103 de respect \u015fi afec\u0163iune pe care a \u00eensemnat-o familia tradi\u0163ional\u0103, din cele mai vechi timpuri ale societ\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti \u015fi p\u00e2n\u0103-n prezent. <\/p>\n<p>Niciunul dintre scriitorii rom\u00e2ni clasici nu descria aceste cruzimi pe un ton aprobator: Yeea, d\u0103-le dracu de curve, ce bine c\u0103 erau b\u0103tute! Comp\u0103timirea lui Slavici \u015fi a lui Rebreanu sunt palpabile \u015fi evidente, pagin\u0103 cu pagin\u0103. Printre r\u00e2nduri, sentimentul c\u0103 e ceva extrem de crud \u015fi de nedrept \u00een aceast\u0103 situa\u0163ie de via\u0163\u0103 erupe cu o for\u0163\u0103 de nedescris. <\/p>\n<p>Iar citatul cu Nechifor Lipan care o b\u0103tea pe Vitoria? P\u0103i ironia e exact \u00een continuarea pove\u015ftii. El, bengosul, moare, iar ea, muierea, e aia puternic\u0103, st\u0103p\u00e2n\u0103 pe sine, care iese victorioas\u0103 &#8211; &#8220;vitorioas\u0103&#8221; &#8211; la final. <\/p>\n<p>Nu interzice\u0163i copiilor adev\u0103ruri care sunt mereu prezente \u015fi, chiar \u00een timp ce vorbim, caut\u0103 s\u0103 erup\u0103 iar peste noi. Dac\u0103 tu nu le dai Rebreanu \u015fi Slavici, Coali\u0163ia abia a\u015fteapt\u0103 s\u0103 le dea baliverne despre rolul femeii \u00een societate.<br \/>\n\u0162ine-i pe copii sub o bul\u0103 de sticl\u0103 \u015fi vor deveni vulnerabili la to\u0163i microbii universului. \u0162ine-i sub o bul\u0103 de sticl\u0103 din punct de vedere intelectual \u015fi vor deveni ni\u015fte m\u0103m\u0103ligi mintale, mai u\u015for de fraierit dec\u00e2t victimele defunctului Caritas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am o prieten\u0103, dramaturg \u00een SUA. Acum ceva vreme, remarca uimit\u0103 cum se caut\u0103 interzicerea din programele \u015fcolilor a unor romane clasice, capodopere de&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13466,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13465","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spicy"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/lorenalupu.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Ioan-Slavici-Mara-roman.jpg?fit=455%2C700&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13465","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13465"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13465\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13470,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13465\/revisions\/13470"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13465"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13465"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13465"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}