Scrii un pamflet. Destul de sec, la obiect, expui f\u0103r\u0103 multe \u00eenflorituri de ce un demers artistic al cuiva a luat-o pe un traseu at\u00e2t de gre\u015fit, \u00eenc\u00e2t pare propria sa parodie. \u015ei vin reac\u0163iile. Astea \u00ee\u0163i ofer\u0103 un tablou nespus de amuzant al umanit\u0103\u0163ii.<\/p>\n
<\/p>\n
A) R\u0103scula\u0163ii de la 1907\u00a0<\/strong><\/p>\n Dac\u0103 autorul pe care l-ai contestat literar e o prezen\u0163\u0103 public\u0103 de tipul familiei Kardashian, adic\u0103 \u00ee\u015fi r\u0103zuie\u015fte c\u0103lc\u00e2iele \u015fi-\u015fi face unghiile \u00een v\u0103zul cititorimii, rela\u0163ia cu publicul, dup\u0103 cum am punctat, e una de tip Mimi coafeza \u015fi clientela ei. Nimeni nu comenteaz\u0103 literatur\u0103, toat\u0103 lumea comenteaz\u0103 despre copii, sex gospod\u0103resc, ce-ai mai g\u0103tit azi, detergen\u0163i, \u015fedin\u0163a cu p\u0103rin\u0163ii, etc. \u015ei, la fel, furia e populist\u0103, imun\u0103 la argumente artistice \u015fi bine \u00eenarmat\u0103 cu furci \u015fi topoare. Nici o \u015fans\u0103 s\u0103 comunici ra\u0163ional. \u0162i se explic\u0103 c\u0103 e\u015fti ur\u00e2t\u0103 (ok, nu despre look era textul), c\u0103 e\u015fti scorpie (ok, nu despre bun\u0103tatea inimii era textul), \u015fi c\u0103 e\u015fti hateri\u0163\u0103. (Nici m\u0103car. Un text de hater e un text nenuan\u0163at, care d\u0103 \u00een om ca-n sacul de box. Textul meu<\/a> era mai mult pe realism psihologic, dac\u0103 e s\u0103 fim sinceri. Admitea chiar \u00eenceputurile decente ale unei chestii care s-a transformat \u00eentre timp \u00een ceva absolut odios pentru v\u0103zul uman. \u015ei vorbea strict despre devierea unui mod de a scrie. Dar pas de le explic\u0103 r\u0103scula\u0163ilor de la 1907 chestia asta. “Huooooo! Nu te baj’ tu, f\u0103h, \u00een buc\u0103t\u0103ria noastr\u0103, unde tocmai ne suflecam m\u00e2necile \u015fi tocam ceapa pentru ciorb\u0103, \u00een timp ce ne \u015ftergeam sudoarea de m\u00e2nec\u0103, s\u0103 ne zici de cultul personalit\u0103\u0163ii.”<\/p>\n <\/p>\n B) Agen\u0163ii CIA sub acoperire\u00a0<\/strong><\/p>\n “Sal.<\/p>\n Felicit\u0103ri pt. sinceritate.<\/p>\n Eu \u00eei dau un com. de aprobare a\u015fa, s\u0103 nu se prind\u0103, dar e\u015fti f. tare. Cea mai cool. Zi-le tot a\u015fa, c\u0103 le zici bine.”<\/p>\n \u015ei ce rost are s\u0103 joci mascarada asta?<\/p>\n “B\u0103i, nu te pui cu to\u0163i pro\u015ftii \u0103ia, n-ai v\u0103zut ce are pe wall?”<\/p>\n Dar gen s\u0103 taci pur \u015fi simplu nu po\u0163i? C\u0103 pe mine nu m\u0103 intereseaz\u0103 aprobarea, dac\u0103 nu e sincer\u0103. Nu m\u0103 intereseaz\u0103 temenelele de complezen\u0163\u0103.<\/p>\n <\/p>\n C) SRI\u00a0<\/strong><\/p>\n “Te feliciiit. \u00cen sf\u00e2r\u015fit. Cineva i-a ziiiis. E\u015fti betooon. Yeees. Daaaa. Nu te superi c\u0103 nu-\u0163i dau like, dar nu vreau unfriend, c\u0103 o mai citesc \u015fi eu.”<\/p>\n P\u0103i \u015fi de ce m\u0103 mai felici\u0163i?<\/p>\n “Ca s\u0103 \u015ftii c\u0103 sunt de acord cu tine. Dar nu vreau unfriend.”<\/p>\n Mi\u015fto arm\u0103 unfriend-ul \u0103sta, dac\u0103-l fluturi amenin\u0163\u0103tor deasupra capului. Lumea \u00eencepe brusc s\u0103 dea like la pagin\u0103, s\u0103 cumpere cartea, se mobilizeaz\u0103 \u00een interesul t\u0103u. \u015ei m\u0103 imaginez eu amenin\u0163\u00e2nd pe cineva cu unfriend pe criterii ridicole de genul \u0103sta. Probabil c\u0103 m-a\u015f sim\u0163i ultimul jeg uman. Dar uite c\u0103, la oamenii f\u0103r\u0103 s\u00e2nge-n conducte, func\u0163ioneaz\u0103 de minune.<\/p>\n <\/p>\n D) Brigada Diverse\u00a0<\/strong><\/p>\n “Bine c\u0103 ai desfiin\u0163at-o pe femeia asta mizerabil\u0103, care face \u015fi care drege, \u015fi care a f\u0103cut \u015fi a dres! Habar n-ai ce mi-a f\u0103cut. Era acum zece ani…”<\/p>\n Ia o pauz\u0103. Nu m\u0103 intereseaz\u0103 b\u00e2rfe. Eu scriu despre literatur\u0103.<\/p>\n “Da, m\u0103, dar acum zece ani…”<\/p>\n Frate, ce n-ai \u00een\u0163eles? M\u0103 doare-n pix ce fac privat oamenii pe care-i analizez strict prin prisma a ce scriu.<\/p>\n “A, nasol. Credeam c\u0103 e\u015fti serioas\u0103. \u0162i-ar fi ie\u015fit un text infinit mai bun dec\u00e2t \u0103la de azi.”<\/p>\n <\/p>\n E) Avoca\u0163ii din oficiu.\u00a0<\/strong><\/p>\n Sunt oamenii din propria ta list\u0103 de facebook care se simt r\u0103ni\u0163i profund de duritatea pamfletului. Chit c\u0103 nu-i vizeaz\u0103 \u015fi c\u0103 n-are nici o treab\u0103 cu ei. Dar se g\u00e2ndesc ei a\u015fa c\u00e2t de dureros trebuie s\u0103 fie s\u0103 se ia cineva a\u015fa de om, chiar dac\u0103 tu explici destul de clar c\u0103 \u0163i-e dubios s\u0103 vezi un om pe strad\u0103 \u015fi s\u0103 \u015ftii ce culoare au chilo\u0163ii de pe el \u015fi \u00een ce parte a fundului are co\u015furile, doar pentru c\u0103 cinci consumatori de egoproz\u0103 din lista ta, suferind \u00eenc\u0103 de dispari\u0163ia prematur\u0103 a lui Tony Popt\u0103ma\u015f, i-au dat share.<\/p>\n \u015ei avoca\u0163ii din oficiu \u00eencep s\u0103-\u0163i explice c\u0103 nu e lucru frumos. C\u0103 oricum ar scrie cineva, trebuie s\u0103 fim \u00een\u0163eleg\u0103tori \u015fi bl\u00e2nzi cu semenii no\u015ftri. C\u0103 via\u0163a e scurt\u0103 \u015fi trebuie tr\u0103it\u0103 pa\u015fnic. C\u0103 sufletul conteaz\u0103. C\u0103 blabla.<\/p>\n Frate, dac\u0103 sufletul conteaz\u0103 \u015fi to\u0163i trebuie s\u0103 fim pa\u015fnici unii cu al\u0163ii, cum recompens\u0103m autorii care chiar te \u0163in legat de volum p\u00e2n\u0103 \u00eel termini? Sau e irelevant c\u0103 un om scrie o carte cu care stai patru ore, \u00een metrou, \u00een ploaie \u015fi \u00een bud\u0103, iar unul o libidino\u015fenie intoxicant\u0103, care \u00ee\u0163i ucide ficatul?<\/p>\n Dac\u0103 un iaurt e delicios, iar altul \u00ee\u0163i displace, e dreptul t\u0103u s\u0103 scrii c\u0103 iaurtul unu \u0163i-a m\u00e2ng\u00e2iat bolta palatin\u0103, iar iaurtul doi \u0163i-a transformat stomacul \u00een vulcanul Etna? \u00a0\u015ei dac\u0103 nu e, c\u0103 sar de cur \u00een sus r\u0103scula\u0163ii de la 1907, care mai e rostul criticii? Hai s\u0103 ne aprob\u0103m to\u0163i cu to\u0163i, \u00eentr-o dulce comuniune, \u015fi gata. Partidul Comunist Rom\u00e2n.<\/p>\n <\/p>\n F) \u0102ia care chiar comenteaz\u0103 la obiect.\u00a0<\/strong><\/p>\n Pe mine nu m\u0103 intereseaz\u0103 s\u0103 fi\u0163i de acord cu mine. Nu dau unfriend pe criterii de dezaprobare, a\u015fa cum nu dau unfriend pe criterii de “d\u0103-mi like la pagin\u0103, boule”. Cred mult \u00een libertatea de op\u0163iune fiin\u0163ei umane. Dau unfriend cel mult pe criterii de pis\u0103logeal\u0103. C\u00e2nd nu \u00eemi dai UN comentariu de dezaprobare, hai, dou\u0103, ci dou\u0103zeci, \u015fi faci un act de sfidare din a sta pro\u0163\u0103pit pe pagina mea de Facebook.<\/p>\n \u00cen fond, poate s\u0103 v\u0103 plac\u0103 la nebunie colec\u0163ia de amigdale, polipi nazali \u015fi unghii de la picioare a omului. E dreptul vostru. Toat\u0103 media s-a tabloidizat \u015fi s-a reality-izat, de ce nu \u015fi literatura?<\/p>\n Dar fie c\u0103 sunt pro sau contra, \u0103ia care comenteaz\u0103 la obiect sunt cumplit de pu\u0163ini. \u015ei abia asta e deprimant. E semnul c\u0103 degeaba critica\u0163i genera\u0163ia t\u00e2n\u0103r\u0103 c\u0103 nu \u015ftie Eminescu la bac. Sunte\u0163i la fel de inap\u0163i s\u0103 citi\u0163i \u00een limba rom\u00e2n\u0103 \u015fi s\u0103 desprinde\u0163i ideea principal\u0103 dintr-un text ca \u015fi copiii vo\u015ftri. Se vede c\u0103 voi i-a\u0163i f\u0103cut.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Scrii un pamflet. Destul de sec, la obiect, expui f\u0103r\u0103 multe \u00eenflorituri de ce un demers artistic al cuiva a luat-o pe un traseu...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8219","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-spicy"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8219"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8219\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lorenalupu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}